Гьялва Кармапа
Гьялва Кармапа (тиб. རྒྱལ་བ་ཀརྨ་པ་, вайли: rgyal ba karma pa) — титул главы линии Кагью (одной из четырех главных школ тибетского буддизма). Кармапа считается первым сознательно перерождающимся ламой (тулку) в истории Тибета.
Линия преемственности Кармап непрерывно продолжается с XII века и играет ключевую роль в сохранении и распространении буддийских учений, особенно методов Махамудры.
История и происхождение
Основателем линии был Дюсум Кхьенпа (1110—1193), ученик великого мастера Гампопы. Перед смертью Дюсум Кхьенпа предсказал обстоятельства своего следующего рождения и оставил инструкции по поиску своего преемника. Второе воплощение, Карма Пакши (1204—1283), официально принял титул «Кармапа», что в переводе с санскрита означает «проявляющий активность Будды».
Черная корона (Шапка Кармапы)
Важнейшим духовным символом и атрибутом Кармап является Черная корона (тиб. Шва-нак).
-
Происхождение: Согласно преданиям, в момент просветления дакини соткали корону из своих волос и поднесли её Кармапе. Считается, что эта корона постоянно находится над головой каждого воплощения, но видеть её могут лишь люди с высоким уровнем духовного постижения.
-
Материальная копия: Пятый Кармапа Дешин Шегпа получил материальную копию короны, украшенную драгоценными камнями, от китайского императора Юнлэ в XV веке. С тех пор существует традиция «Церемонии Черной короны», во время которой Кармапа на короткое время надевает её, передавая благословение всем присутствующим.
Роль в тибетском буддизме
- Глава подшколы Карма Кагью: Кармапа руководит старейшей и одной из самых распространенных ветвей школы Кагью.
- Институт тулку: Кармапы заложили традицию поиска перерожденцев, которая позже была перенята другими школами, включая традицию Далай-лам в школе Гелуг.
- Письменные предсказания: В отличие от многих других тулку, Кармапа перед уходом из жизни традиционно оставляет пророческое письмо, в котором точно указывает место своего следующего рождения, имена родителей и знамения, которые будут сопровождать его появление.
Резиденции
-
Цурпху — историческая и главная резиденция Кармап в Тибете, основанная Первым Кармапой в 1189 году.
-
Румтек — монастырь в штате Сикким (Индия), построенный Шестнадцатым Кармапой в 1960-х годах после его ухода из Тибета из-за китайского присутствия. В настоящее время является главным центром линии в изгнании.
Современный статус (XVII Кармапа)
После ухода XVI Кармапы Рангджунга Ригпе Дордже в 1981 году в общине Карма Кагью возник спор о признании его следующего воплощения. На сегодняшний день существуют два основных кандидата, каждый из которых имеет своих последователей:
- Огьен Тринле Дордже (род. 1985) — признан Далай-ламой XIV, правительством Китая, а также большинством монастырей и лам линии Кагью (включая Тай Ситу Ринпоче и Гошира Гьялцаба Ринпоче).
- Тринле Тхае Дордже (род. 1983) — признан Шамаром Ринпоче (вторым по рангу ламой в Карма Кагью), а также частью западных и восточных буддийских центров (в частности, ламой Оле Нидалом).
Несмотря на административные разногласия, оба ламы активно занимаются духовной, просветительской и благотворительной деятельностью по всему миру, сохраняя наследие Дхармы.